En las noches silenciosas de Tupungato, cuando el viento sopla entre los parrales y el cerro impone su sombra majestuosa, aún se escucha el eco de un antiguo relato que recorre los rincones del pueblo: el pacto con el diablo. Un mito que se niega a morir, y que forma parte del folclore oral de generaciones de tupungatinos.

Según la leyenda, todo comenzó en la época de las grandes sequías, cuando la tierra parecía haberse secado para siempre y el vino no alcanzaba ni para la misa. Un hombre –algunos dicen que era un finquero desesperado– organizó el trato, dentro de su campo, durante una noche sin luna donde simuló, en compañía de uno de sus peones, una especie de velorio donde juró entregar su alma a cambio de riqueza, poder y cosechas abundantes.

Desde entonces, y tras sellar el acuerdo con el diablo, dicen que los campos florecieron sin explicación, y que ciertos personajes del pueblo crecieron económicamente de manera vertiginosa. También aseguran que, en las vendimias, hay quienes ven figuras oscuras entre las hileras de uvas, o escuchan susurros que no son del viento.

El mito se mezcla con nombres propios. “Mi abuelo contaba que había un finquero que firmó el pacto y después no podía entrar a la iglesia”, cuenta una vecina del casco histórico de Tupungato. “Siempre usaba sombrero negro y tenía una mirada que helaba el alma”.

En la escuela, los más chicos juegan a adivinar quién fue. En los bares, los más grandes lo sugieren en voz baja. Pero nadie lo afirma con certeza: en Tupungato, el pacto con el diablo es más un espejo que una historia.

¿Verdad o leyenda? ¿Delirio popular o metáfora del poder? Lo cierto es que esta historia sigue viva, envuelta entre las cosechas, polvo y misterio, como tantas otras que el pueblo prefiere no confirmar… pero tampoco negar.